Ahsen 
Ahsen  En güzel, en iyi, çok güzel manasına gelen
 Kur'anî bir tabir. Kur'an-ı Kerim'de çok geçmektedir. Hadîslerde
 ise, ahlak, huy, ses, amel, kaza ve hidayet terimleriyle kullanılmıştır.
 Bu hadisler, daha çok ahlakla ilgili hadislerdir. "İman yönünden
 inananların en kamili, ahlak bakımından en güzel olanıdır."
 (Ebu Davud, Sünne, 14) gibi. 
 "Ahsenü'l-hadis" söz ve kelamın en güzeli
 demektir. Bu tabir de Kur'an-ı Kerim için kullanılmaktadır:
 "Allah kelamının en güzelini indirdi." (ez-Zümer,
 39/23) Ahsen'ül halıkîn; yaratıcıların en iyisi
 manasındadır. Çünkü, Cenab-ı Hak herşeyi en güzel
 bir şekilde yaratmıştır. Bu tabir, "halk" ve
 "yaratma" fiilinin Allah'dan başkalarına da nisbet
 edileceğini göstermektedir. "Ahsenü'l-Kassas", En güzel
 anlatış veya en güzel kıssa demektir. Bunun da Kur'an'da
 bir yerde geçtiği görülmektedir. "Bu Kur'an'ı
 vahyetmemizle biz sana kıssaları en güzel şekilde
 anlatıyoruz. Oysa daha önce sen bunlardan habersizdin. " (Yusuf,
 12/3) Bu ayete göre, Ahsenü'l-Kassas; kıssaların en güzeli
 manasına gelmektedir. Bu arada "en güzel beyan" olarak da
 mana verilmiştir "Ahsenü't-takvîm", En güzel şekil,
 biçim, tarz manasındadır. "Gerçekten biz insanı en güzel
 bir biçimde yarattık. " (et-Tin, 95/4) Takvîm, eğriyi düzeltmek,
 kıvama ve düzene koymak, kıymetlendirmek manalarına
 gelmektedir. Müfessirler, bu ayetteki güzellik ve kıymetliliğin
 hem maddî ve hem de manevî olduğunu söylemişlerdir.
 İnsan maddî yönlerinden olduğu gibi; manevî bakımlardan
 da diğer canlılardan daha üstündür. Özellikle bu manevi
 yönler: İyiyi kötüden ayırma, gönül zenginliği, ahlak
 güzelliği gibi hususlarda kendisini daha belirgin bir şekilde göstermektedir. 
 Şamil İA 
 
Sitemizde yer alan tüm içerikler internet ortamından toplanmış ve derlenmiştir. Yer alan bilginin doğruluğu garanti edilmemektedir. Yanlış bilgi için tarafımıza sorumluluk yüklenemez. Yanlış bilginin doğuracağı etkenlerden sitemiz ve yöneticileri sorumlu tutulamaz.