Silsile 
Silsile  
 Hadis usûlü ilminde, hadisi rivayet eden raviler
 zinciri için kullanılan bir terim. Raviler zinciri veya hadisin
 sened kısmı, isnad, tarik, vech ve silsiletü'r-ruvat
 kelimeleriyle karşılanır. 
 Istılah olarak isnad; haberi söyleyene kadar
 belirli metodla ulaştırmak diye tanımlanır. Her hadis
 metninde başında, o metni birbirine nakleden ravi isimlerinden
 oluşmuş bir zincir vardır. Bu isim zinciri en son raviden
 başlayarak Hazreti Peygambere kadar ulaşır ve her ravi,
 zincirin bir halkasını teşkil eder. Bu halkaların
 birbirine bağlı olması, nasıl zincirin
 sağlamlığını temin ederse; her bir halkanın
 da kendi başına sağlam olması, aynı şekilde,
 zincirin sağlamlığını gösterir. İşte
 isimlerden müteşekkil böyle sağlam bir zincir, kendisine
 bağlı olan hadîs metninin sıhhati için bir garanti sayılır
 ve ıstılahta bu garantiye "sened" adı verilir.
 Her hadisin garantisi onun senedidir. Senedi olmayan bir hadis garantiden
 yoksun demektir. Bu sebepten, garantisi olmayan hadisin
 doğruluğuna inanılmaz (Talat Kopyiğit, Hadis
 Istılahları, Ankara 1980, s. 397). 
 İsnad sistemi, tam bir sorumluluk duygusu ve ilim
 anlayışından kaynaklanır. İsnad veya raviler
 silsilesi, hadisin baş tarafında peşpeşe yer
 alır. Mesela bir sened zinciri şöyledir: Ravh b. Abdülmü'min
 Huzelî Yezid b. Zürey'-Said b. Ebî Arübe-KatadeEnes b. Malik (Fuat
 Sezgin, Buharî'nin Kaynakları, İstanbul 1956, s. 286). 
 İsnad, diğer milletlere ve dinlere nasip
 olmamış, İslam ümmetine has özelliklerden biridir (Hatib
 Bağdadî, Şerefu Ashabil-Hadîs, Nşr. M.S.
 Hatiboğlu, Ankara 1972, s. 40). 
 İsnadın, yani hadisi rivayet eden raviler
 silsilesini zikretmenin önemi çok büyüktür. Nitekim Abdullah b.
 Mübarek şöyle demiştir: "İsnad dindendir. Eğer
 isnad olmasaydı, her rast gelen, aklına geleni rivayet etmeye
 kalkışırdı" ( Müslim, Sahih (Mukaddime) Nşr,
 Fuad Abdülbakî" İstanbul tys, I, s. 15). Süfyan es-Sevrî'de
 İsnad, müminin silahıdır; silahı olmayan ne ile ve
 nasıl savaşacaktır" demiştir (Leknevi, el-Ecvibe,
 Thk. Ebu Güdde, Kahire 1984, s. 22). 
 Bir hadis, Hz. Peygamber (s.a.s)'e kadar bir raviler
 silsilesiyle vasıl olursa; o hadîs müsned, muttasıl,
 adını alır. Bu raviler silsilesine sened, an'ane ve
 ravilerin sırasıyla adlarını zikretmeye de isnad
 denildiği ifade edilmişti. Eğer bir hadis doğrudan
 doğruya Rasûlüllah (s.a.s)'dan rivayet edilip aradaki ravilerin
 isimleri tamamiyle veya kısmen zikredilmezse mürsel* ve munkatı*
 adını alır. 
 Sabahaddin YILDIRIM 
 
Sitemizde yer alan tüm içerikler internet ortamından toplanmış ve derlenmiştir. Yer alan bilginin doğruluğu garanti edilmemektedir. Yanlış bilgi için tarafımıza sorumluluk yüklenemez. Yanlış bilginin doğuracağı etkenlerden sitemiz ve yöneticileri sorumlu tutulamaz.