Adetullah 
Adetullah  Allah'ın kanunu, sünneti. Adet, geri dönmek
 manasına olan Avd'dan isimdir. Aslı avdettir. Aynı zamanda
 adet; İsti'malin eş anlamlısıdır. 
 Adet, Kur'an-ı Kerim'de "Sünnet" lafzı
 ile teblîğ buyurulmuş ve müfessirler tarafından düstûr,
 kanun diye izah edilmiştir. Kur'an-ı Kerim'in Ahzab, Fatır,
 Fetih gibi birçok surelerinde adet, hep sünnet lafzıyla tabir
 buyurulup, bütün bunlarda Allah'ın adetlerinden, kanunlarından
 sözedilmiş ve Adetullah'ın değişmesinin mümkün
 olmadığı bildirilmiştir. Adetullah ile ilgili
 ayetlerin çoğunda, bilhassa geçmiş ümmetlerin müşriklerine,
 dünyevî ve uhrevî ceza tayininde carî bulunan ilahî kanun tebliğ
 edilmiştir. (bk. el-Enfal, 8/38; el-İsra, 17/76-77; el-Fatır,
 35/42-43) 
 Adet; selim tabiatlarda makbul olup, devamlı
 yapılan işlerde insanların içinde istikrar bulmuş
 hususlardan ibarettir. Adet üç çeşittir: Genel örf adetleri (ayak
 basma gibi.) Özel örf; (her grubun terimleri. Nahiv'de ref' kelimesi
 gibi.) (Şer'î örf, salat, zekat ve hac gibi. Bunlarda lügat
 manasının yerine şer'i manalar kullanılır) (et-Tehanevî,
 Keşşaf-u Istılahati'l-Fünûn, İstanbul 1984, II,
 958) 
 İlahî adetler, kevnî ve ilahî sünnetlerdir.
 Tabiat kanunları Adetullahtır Kevnî sünnetler, Allah'ın
 genel hikmeti gereği değişmez. (el-Fetih, 48/23) Şu
 kadar ki bazı kere özel tercih hikmeti gereği Cenab-ı
 Allah sebebi veya tesiri yok eder. Sebepsiz veya
 alışılmamış sebeplerle müsebbibatı
 yaratır; böylece adat-ı İlahiyye haricinde harikulade
 olaylar yaratır. 
 Kevnî sünnetlerin veya tabiat kanunlarının
 koyucusu olan mutlak yaratıcı, harikuladeye has olan birtakım
 kanunlar koymaktadır. İşte o kanunlara göre, bazen
 insanlar aracılığıyla birtakım harikulade
 olaylar meydana gelebilir. 
 Cenab-ı Hakk, Kur'an-ı Kerim'de Adetullah'ı
 ve hikmetlerini zikrederek Müslümanlara, daha önce bilmedikleri her
 şeyin varlığını bildirdi ve kendisinin
 yaratıklar üzerinde kanunları olduğunu haber verdi. Bu gerçekten
 hareketle, bu sünnetleri bir ibret ve nasihat olmak üzere en güzel bir
 şekilde "Allah'ın Sünnetleri İlmi" diye bir ilim
 dalında toplayıp incelemek mümkündür. Bilindiği üzere
 Allahü Teala, bazı ayetlerde kanunlarını açıkça
 göstermiştir. Bazan sebebi bir ayette, onun sonucunu da diğer
 bir ayette zikretmiştir. O, geçmiş milletlerin haberlerini
 zikrederken genellikle adetini zımnen göstermiştir.
 Adetullah'ı izah eden ayetlerden bazısı şunlardır: 
 "Biz bir Resul göndermedikçe, hiçbir kimseye
 azap edecek değiliz." (el-İsra, 17/15) 
 "Allah, bir topluma verdiği nimeti, onlar
 kendilerinin (iyi) halini (fenalığa) çevirmedikçe bozmaz."
 (er-Ra'd, 13/11) 
 Bunlardan başka, Allah'ın, peygamberlerini
 fertlere değil toplumlara gönderdiğini (Hûd, l l/25), cihada
 icabet etmeyen bir kavmin yerine başka bir kavmi getireceğini (et-Tevbe,
 9/38-39), servetin sadece zenginler arasında dönüp dolaşan bir
 şey olmaması için zekat ve sadakaların yanı
 sıra, ganimetlerden fakirlere daha fazla pay verilmesini (el-Haşr,
 59/7) belirten ayetler Adetullah'ı ifade eden hükümlerdir. 
 Hasan Fehmi KUMANLIOĞLU 
 
Sitemizde yer alan tüm içerikler internet ortamından toplanmış ve derlenmiştir. Yer alan bilginin doğruluğu garanti edilmemektedir. Yanlış bilgi için tarafımıza sorumluluk yüklenemez. Yanlış bilginin doğuracağı etkenlerden sitemiz ve yöneticileri sorumlu tutulamaz.